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구기자 수확시기 구기자 효능 구기자 수확시기 구기자 효능 옛노나라에 전해내려오는 이야기로 높은 관리가 민정을 살피던 중 나이 어린 소녀가 회초리를 들고서 이빨이 다 빠지고 흰 수염이 난 노인을 쫓아다니는 이상한 광경을 보고 소녀에게 호통을 치니 소녀는 자기가 300살이요. 그 노인은 나의 증손자라 하였다. 소녀는 구기자를 먹어서 그렇다 대답하고 구기자 먹는 법을 관리에게 일러주니 "구기자는 1월에 뿌리를 캐서 2월에 달여 먹고 3월에는 줄기를 잘라서 4월에 달여 먹고 5월에 잎을 따서 6월에 차로 끓여 마시고 7월에는 꽃을 따서 8월에 달여 먹으며 9월에 과실을 따서 10월에 먹는데, 이와 같이 구기자는 1년 내내 먹을 수 있습니다." 하였다. 관리가 집으로 돌아와 구기자를 먹어보니 정말로 들은 대로 효험이 있었다. 1)수확시기​ .. 2023. 11. 22.
논어 팔일편 제 16 장 논어 팔일편 제 16 장 03-16-01子曰,“射不主皮,爲力不同科,古之道也.” 子ㅣ 曰射不主皮는 爲力不同科ㅣ니 古之道也ㅣ니라 공자 가라사대 활을 쏨에 가죽을 주장(과녁을 맞혀 뚫는 것)하지 않음은 힘이 같지 않음을 위함이니 옛적의 도이니라. 󰃨射不主皮鄕射禮文.爲力不同科孔子解禮之意如此也.皮革也.布候而棲革於其中以爲的所謂鵠也.科等也.古者射以觀德但主於中而不主於貫革蓋以人力之有强弱不同等也.記曰武王克商散軍郊射而貫革之射종正謂此也.周衰禮廢列國兵爭復尙貫革故孔子歎之. 射不主皮는 鄕射禮文이오 爲力不同科는 孔子ㅣ 解禮之意如此也ㅣ라 皮는 革也ㅣ니 布侯而棲革於其中하야 以爲的이니 所謂鵠也ㅣ라 科는 等也ㅣ라 古者에 射以觀德호대 但主於中하고 而不主於貫革은 蓋以人之力이 有强弱不同等也ㅣ라 記에 曰武王이 克商하고 散軍郊射에 而貫革之事息이라 .. 2023. 11. 22.
저장만 하는 사해 저장만 하는 사해 이스라엘에는 두 개의 內海가 있다 하나는 갈릴리 바다이며, 다른 하나는 사해(死海, 염해)이다 사해는 염분 농도가 높아서 사람이 물속에 들어가도 가라앉지 않고 오히려 물에 뜬다 사해에는 어떤 생물도 살지 못한다 주변에 나무가 없어서 새가 노래하는 일도 없다 사해 위에는 떠도는 공기마져 답답해 보인다 심지어 사막에 사는 동물들이 물을 마시러 나타나는 일도 없다 그래서 옛사람들이 그 바다를 죽음의 바다, 즉 死海라고 이름 지었던 것이리라 반대로 갈릴리 바다는 담수여서 많은 물고기가 산다 그래서 갈릴리 바다를 생명의 바다라고도 한다 갈릴리 바다 해안에는 많은 수목이 수면 위로 가지를 뻗고 있어서 새들이 모여 지저기는 활기차고 아름다운 풍경을 이루고 있다 사해의 물은 밖에서 들어올 뿐 다른 데.. 2023. 11. 21.
논어 팔일편 제 15 장 –예 논어 팔일편 제 15 장 –예 03-15-01子入太廟,每事問.或曰,“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事 問.”子聞之曰,“是禮也.” 子ㅣ 入大廟하사 每事를 問하신대 或이 曰孰謂鄹人之子를 知禮乎오 入大廟하야 每事를 問이온여 子ㅣ 聞之하시고 曰是禮也ㅣ니라 공자가 태묘에 들어가셔서 매사를 물으신대 혹이 가로대 누가 일러 추나라 사람의 자식을 예를 안다 했는고? 태묘에 들어가 매사를 물음이온여. 공자 들으시고 가라사대 이것이 예이니라. 鄹 : 추나라 추 󰃨太廟魯周公廟此蓋孔子始仕之時入而助祭也.鄹魯邑名孔子父叔梁紇嘗爲其邑大夫.孔子自少以知禮聞.故或人因此而譏之.孔子言是禮者敬謹之至乃所以爲禮也. 大廟는 魯周公廟라 此는 蓋孔子始仕之時에 入而助祭也ㅣ라 鄹는 魯邑名이니 孔子父叔梁紇이 嘗爲其邑大夫라 孔子ㅣ 自少로 以知禮聞이라 故로 或人이.. 2023. 11. 21.

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