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고사성어로 보는 세상이야기' 천상운집(千祥雲集) “천 가지 상서(祥瑞)로움이 구름처럼 모여든다” [수많은 좋은 일들이 구름처럼 몰려든다는 것을 이르는 말] 온갖 복되고 좋은 일들이 구름처럼 모여든다는 뜻으로, 중국의 서민들 사이에 널리 애용된‘도가류(道家類)’의 경서(經書)인 《문창제군음즐문(文昌帝君陰騭文)》 「단계적(丹桂籍)」에서 유래한 성어이다. 조선 정조 때‘경신록언석(敬信錄諺釋:착한 일을 권장하고 좋지 않은 일을 경계하는 중국 도교의 가르침을 번역한 책)’에도 나온다. ‘천상운집’을 천양운집(千洋雲集)이라고 하는데, 잘못된 표기로 상(祥)자를 양(洋)으로 와전된 것으로 본다. ※ 示→氵 修數百年崎嶇之路(수수백년기구지로) 험하고 험한 수백리 길을 고치고 造千萬人來往之橋(조천만인래왕지교) 천만 사람이 다닐 다리를 만들며 垂訓以格.. 2023. 8. 5.
논어- 학이편 제 5 장 : 도천승지국, 경사이신∼ 01-05-01子曰,“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.” 子ㅣ 曰道千乘之國호대 敬事而信하며 節用而愛人하며 使民以時니라 공자 가라사대 천승의 나라를 다스리되 일을 공경하고 믿게 하며 쓰는 것을 절약하고 사람(벼슬아치)을 사랑하며 백성을 부리는데 때(농한기)로써 하느니라. [참조] 人民이라는 말은 본래 벼슬아치와 민중을 말한다. 곧 인은 벼슬살이를 말하며 민은 백성을 말한다. 千乘-천 대의 兵車라는 뜻으로 제후를 이르는 말 乘-수레를 세는 단위 兵車 천 대를 갖출 힘이 있는 나라라는 뜻으로 제후가 다스리는 나라를 이르는 말 󰃨道治也.千乘諸侯之國其地可出兵車千乘者也.敬者主一無適之謂.敬事而信者敬其事而信於民也.時謂農隙之時言治國之要在此五者亦務本之意也. 道는 治也ㅣ라 千乘은 諸侯之國이니 其地ㅣ 可出兵車千乘者也ㅣ.. 2023. 8. 5.
궁채 장아찌 생궁채 장아찌 줄기상추 또는 뚱채라고도 한다 중국 황제들이 먹었다는 채소 옛날 궁중에서 만들어 먹던 반찬이라는 의미로 공식적인 나물의 명칭이 아니라 워쑨 또는 한자음으로 와순이라고 불리는데 워(萵상추와)는 상추를 뜻하며 쑨(笋죽순순 筍과 同字 이체자)은 죽순을 뜻한다 줄기가 죽순과 비슷하다고 해서 불린다 작년 가을 즈음에 처음 궁채를 접했다. 어느 식당에서 궁채 장아찌를 먹었는데 식감이 엄청 좋았다 어느날 무 말랭이가 먹고 싶어 가게에서 무 말랭이를 구입하였는데 주인께서 이것도 장아찌를 담가 먹으면 눈이 번쩍 뜨일거라고 아주 아주 적극적으로 권하여 마지 못해 구입했다 그때 주인께서 라고 하는 말을 대충 스치듯 들었다 집에 와서 인터넷을 검색하여 보고 줄기상추가 궁채라는 것도 알게 되었다 마른 궁채를 구입.. 2023. 8. 4.
논어- 학이편 제 4 장: 오일삼성오신∼ 01-04-01曾子曰,“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎? 傳不習乎?” 曾子ㅣ 曰吾ㅣ 日三省吾身하노니 爲人謀而不忠乎아 與朋友交而不信乎아 傳不習乎애니라 증자 가라사대 내가 하루에 세 번 내 몸을 살피노니 남을 위하여 (일을) 꾀하는데 충성하지 아니했는가, 벗과 더불어 사귐에 믿음이 없었는가, 전함(전해온 글)에 익히지 아니했는가니라 󰃨曾子孔子弟子明參字子輿.盡己之爲忠以實之爲信.傳謂受之於師習謂熟之於己.曾子以此三者日省其身有則改之無則加勉其自治誠切如此可謂得爲學之本矣.而三者之序則又以忠信爲傳習之本也. 曾子는 孔子弟子이니 名은 參이니 字는 子輿라 盡己之謂忠이오 以實之謂信이라 傳은 謂受之於師요 習은 謂熟之於己라 曾子ㅣ 以此三者로 日省其身하여 有則改之하고 無則加勉하야 其自治誠切이 如此하시니 可謂得爲學之本矣요 而三者.. 2023. 8. 4.

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