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주역- 59.환괘(渙卦)[卦象:풍수환] Hexagram 59.환괘(渙卦)[卦象:풍수환] Disperism 분산 발전상징 풀어진다는 뜻 Dissolution. 해산 붕괴 ☴巽上☵坎下감(坎)[水.물]이 아래에 있고,손(巽)[風.바람]이 위에 있다. 渙，亨。王假有廟，利涉大川，利貞。흩어질환 이를격 환(渙)은 형통하니,왕이 이르러 사당을 두며 큰 내를 건넘이 이롭고 곧아야 이롭다. -민심이 흩어지는데 민심을 돌아오게 하는데 제사만한 것이 없다 《彖》曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 《단전(彖傳)》에서 말하였다. "흩어짐[渙]이 형통함 발전을 상징 풀어진다는 뜻 강효가 중위를 얻으니 그 기세가 맛힘이 없고 유효가 겉에 위치하여 위와 뜻을 같이하여 협력한다 양효가 상효의 중앙의 위치에 있으니 훌륭한 임금이 제왕의.. 2023. 7. 27.
주역- 58.태괘(兌卦)[卦象:중택태] Hexagram 58.태괘(兌卦)[卦象:중택태] Joyous lake 즐거운 발전을 상징 ☱兌上☱兌下태(兌)[澤.못]가 아래에 있고,태(兌)[澤.못]가 또 위에 있다. 兌亨，利貞。 태(兌)는 형통하지만,곧아야 이롭다. 《彖》曰：兌，說也。剛中而柔外 說,以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 《단전(彖傳)》에서 말하였다. "태(兌)는 즐거움을 표현한다 강효는 속에 있고 유효는 겉에 있어서 속 마음은 꿋꿋하고 겉모습은 부드러운 미덕을 표현한다 즐거워하는 상태를 길이 지속하여 변함이 없으면 만사가 순조로울 것이다 그렇게 함으로써 天道에 순종하고 인심에 호응할 수 있는 것이다 즐거워하는 마음으로 힘드는 일에 백성의 앞장을 서면 백성들은 자신들의 노고를 잊고 분발한다 백성의.. 2023. 7. 27.
정(精) 기(氣) 신(神)의 건강철학 정(精) 기(氣) 신(神)의 건강철학 마음이 가면 기운이 모이고 기운이 가는 곳으로 혈이 따라간다 사람의 몸은 ? 한마디로 다 생명체는 精 氣 神의 세가지로 돼있다 精은 몸뚱아리 神은 마음(정신)이다 여기에 氣가 들어갈 때 생명체가 된다 동의보감에서 이를 三寶라고 불렀다 氣는 호흡이다 숨쉬는 거다 氣가 막히면 病이고 나가버리면 몸은 시체가 되며 정신은 귀신이 된다 그래서 氣의 작용이 무척 중요하다 건강하다는 것은? 숨을 잘 쉬는가? 밥을 잘 먹는가? 마음이 편안한가? 세가지다 첫째로 호흡은? 들숨과 날숨이 조화를 이루어야한다 둘째는 음식을 먹은 만큼 잘 배설해야하고 셋째로 마음이 건강한 만큼 다시 이완이 돼야한다 現代社會에서 긴장없이 살기는 어렵다 그러나 과도한 경쟁 지나친 욕심 심한 스트레스 등이 계속.. 2023. 7. 26.
한자 육서법 - 한자가 만들어진 원리 한자 육서법 - 한자가 만들어진 원리 한자 역시 하나의 문자로 당시 사회적 동의를 통해 구현해 내었으며 그 규칙이 되는 원리가 바로 육서법(象形, 指事, 形聲, 轉注, 形意, 假借) 입니다. 이 육서법을 모르고 배우는 한자는 많은 사람들이 싫어하는 수학 기호보다 더욱 의미 없는 자의적인 낙서에 불과합니다. 육서법 중에서도 상형, 지사(象形, 指事) 두 가지 원리가 한자의 가장 기본적인 조자원리입니다. 따라서 이번 글에서는 한자의 육서법이란 무엇이며 그에 해당하는 한자는 어떤 것이 있는지에 대해 알아보도록 하겠습니다. 1. 상형(象形) ⑴ 가장 원초적인 원리입니다. ⑵ 글자를 하나의 상징체계로 볼 때 하나의 사물을 상징하기 위해 그대로 사물의 모양을 본 떠 만드는 원 리입니다. ⑶ 그만큼 알기도 쉽고 외우.. 2023. 7. 26.

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