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Hexagram 12.비괘(否卦)[卦象:천지비]
Stand still Stagnent 침체된 불통 독재시대
☰乾上☷坤下 곤[地.땅]이 아래에 있고, 건[天.하늘]이 위에 있다.
하늘은 높게 있을뿐 땅을 돌보지 않느다
| 否, 之匪人。不利君子貞，大往小來。 비(否)는 사람이 가지 못한다.큼[君子]이 가고 작음[小人]이 오니 군자가 곧으면 이롭지 않다. |
| 《彖》曰：否之匪人，不利君子貞。大往小來，則是天地不交，而萬物不通也；上下不交，而天下无邦也。 內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。 사람들 사이가 마음이 서로 통하지 않고 막혀[否]버린 것이다 그러므로 군자가 바로 도리를 한결 같이 지켜 가려하나 방해되어 잘 되지 않는다 양(건)은 위로 올라가 버리고 음(곤)은 아래로 내려온다 천지는 화합 하지 아니하여 만물은 생육되지 못한다 인간은 상하의 마음이 화합하지 아니하여 국가는 멸망한다 내괘 가 음 외괘가 양, 이것은 내심은 유약하면서 외면은 강강한 것처럼 꾸미는 것이다 핵심에는 소인이 버티고 군자는 변두리로 밀려난다 그리하여 소인의 도가 퍼지고 군자의 도는 소멸한다 ♣否之匪人，아집 독선 고정관념으로 가득찬 사람 匪賊(떼도둑) 山賊 海賊 馬賊 草賊(길바닥) |
| 《象》曰：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。 《상전(象傳)》에서 말하였다. “하늘과 땅이 사귀지 않음이 비(否)이니,군자가 검소한 덕(德)으로써 어려움은 피하지만 ”(자기의 유덕함을 숨기고 물러나와 난을 피한다) 관록을 영화로 생각하여 뜻이 동요되어서는 안된다 |
| 初六，拔茅茹，以其彙，貞吉亨。《象》曰：拔茅貞吉，志在君也。뺄발 띠풀 한 포기를 뽑으면 뿌리가 서로 엉킨 여러 포기가 함께 뽑힌다 많은 동지와 함께 적극적으로 활동함이 좋다 길하리라하는 상징이다 一貫한 마음으로 임금께 충성하면 길하다 발전하고 번영하리라 |
| 六二，包承，小人吉，大人否，亨。《象》曰：大人否亨，不亂群也。 임금의 말이면 덮어놓고 순종하니 소인들은 영합하여 길하다 그러한 군자는 이러한 소인의 무리속에서도 신념을 굽히지 아니하고 그러한 행동을 거부하는 것이 좋다 |
六三，包羞。 《象》曰：包羞，位不當也。
그럴만한 재덕을 갖추지못한 자가 분수에 지나치는 부귀에 눈이 어두어 부끄러움도 모른체한다
(부끄러움을 품고 있다함은 자리가 마땅하지 않음이다)
| 九四，有命无咎，疇離祉。《象》曰：有命无咎，志行也。 무리주 붙잡을리 위에 훌륭한 군주가 있어서 명령을 내리니 오직 왕명에 좇으면 허물이 없으리라 否塞狀態를(꽉 막힘) 타개하려는 뜻이 수행되어 동지들과 함께 복을 누린다 |
| 九五，休否，大人吉；其亡其亡，繫于苞桑。《象》曰：大人之吉，位正當也。쌀포 넝굴포 否塞狀態가 그치다 재덕을 구비한 훌륭한 군주가 왕위에 있으니 길하다 멸망하지나 않을까 하는 조심하는 마음으로 튼튼한 뽕나무의 뿌리에 매어두듯 항상 스스로 戒愼하라 |
| 上九，傾否，先否後喜。《象》曰：否終則傾，何可長也。 否塞狀態가 무너지고 있다 어찌 오래 갈 것인가 처음은 비색하나 뒤에는 기쁨이 있다 ♣♣ 天地否 地天泰 선천 抑陰尊陽 후천 正陰正陽 상극 성자시대 상생 성부시대 영웅시대 성인시대 乾이 上 坤이 下 坤이 上 乾이 下 주역에서 3년 - 오랜기간 10년 – 영원에 가까운 긴세월 |
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