천자문(千字文)-124 고루과문(孤陋寡聞) 우몽등초(愚蒙等誚)

천자문(千字文)-124 고루과문(孤陋寡聞) 우몽등초(愚蒙等誚)

孤	陋	寡	聞
외로울고(獨) 아비없을고(無父) 우뚝할고(特_ 나고(王侯之謙稱) 벼슬이름(三孤)	좁을루(狹) 더러울루(疎惡) 고루할루(孤陋)	적을과(少) 드물과(罕) 과부과(喪夫者) 나과(諸侯自稱)	들을문(聽) 들릴문(聲徹) 이름날문(令聞) 소문문(風聞)
고루해서 견문이 적으면 고루-홀로 배운 것이 없어 앎이 얕은 것 과문-보고 들은 것이 넓지 않은 것 禮記 學記에 獨學而無友 則孤陋而寡聞 혼자서만 배워서 벗이 없으면 외롭고 비루해서 듣는 것이 적다
愚	蒙	等	誚
어리석을우(癡) 고지식할우(愚直) 어두울우(闇眛) 숨을암 숨을음 우준할우(蠢) 업신여길우(愚弄)	입을몽 어릴몽(穉)어릴치 몽매할몽(蒙昧) 속일몽(欺) 덮을몽(覆) 무릎쓸몽(冒) 나라이름몽(蒙古)	등급등(級) 무리등(類) 가지런할등(齊) 기다릴등(待) 같을등(均)	꾸짖을초(責)
우둔하고 몽매한자와 똑같이 꾸짖음을 당한다 -저자의 겸손함 50세가 되어야 세상을 경영할 수 있다 상고하건데 사람으로서 孤陋寡聞하면 자기 몸이 닦이지 못하고 집도 정돈되지 못하며 廟堂에 서서 정사에 간여할 그릇이 되지 못할 것은 뻔한 일이다 愚蒙等誚 의 네 글자는 경계하고 격려하는 뜻까지 포함되었다 그러므로 끝 매듭에 있어서 선비의 講學하는 것을 하루도 소홀히 해서는 안 된다는 것을 강조한 것이다 格物致知 주자학파-理學 性卽理說 지식위주 모든 사물의 이치를 끝까지 파고 들어가면 格物 앎에 이른다 致知 양명학파-心學 心卽理說 도덕적실천중시 良知를 얻기 위해서는 사람의 마음을 어둡게 하는 物慾을 물리쳐야 한다